Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

الإسم بالغة الإنجليزية الإسم بالغة العربية إشعار القبول
1.ADAM DAUD آدم داؤد إشعار القبول
2.ABI MAYU ALHADID NADAFANI أبيمانيو الحديد نظافني إشعار القبول
3.AHMAD BOUKANDI ABDGGANI FAUZUL أحمد بيقندي عبدالغاني فوز الوالد إشعار القبول
4.AHMAD HUTBI أحمد خطبي الحاج محمد يانس إشعار القبول
5.AHMAD RUYADI أحمد ريادي إشعار القبول
6.AKHMAD FAHARSAN LUTHFI ABDULLAH أحمد فحرسان لطفي عبد الله إشعار القبول
7.AHMAD FIRDAUS أحمد فردوس بن مدا زين الدين إشعار القبول
8.AHMAD WILDAN أحمد ولدان إشعار القبول
9.AHMAD YUSDI GOZALY أحمد يوسدي غزالي إشعار القبول
10.IDHAM KHOLID أدهم خالد بن رافع الدين إشعار القبول
11.ARBI FADHLI BIN NUR JASMI أربي فضلي بن نور جسمي إشعار القبول
12.arsun a. badrun أرسون أ. بدرون إشعار القبول
13.IRSYAD MUHAMMAD RAFI إرشاد محمد رافع إشعار القبول
14.ARSYAD SHODIQ BA ‘ABBDUH أرشد صادق بن صادق باعبده إشعار القبول
15.IRWAN A’OK SUGIANTO إروان كادار صالحت إشعار القبول
16.ERWANDI ROJALI MALIK أروندي بن رجال ملك إشعار القبول
17.IFAN BIN ZULFIKAR إفان بن ذو الفقار إشعار القبول
18.AMRAN AMIR أمران أمير إشعار القبول
19.AMINUDIN JALIL أمين الدين جليل إشعار القبول
20AMIN MUJAHID أمين مجاهد بن الحاج هوربي إشعار القبول
21.ANANG FATHUR RAHMAN أنانج فتح الرحمن إشعار القبول
22.ANDRI HERMAWAN أندري هرماوان بن يونس إشعار القبول
23.ANDI AZHAR FATAHUDDIN أندي أزهر فتح الدين أندي مقتزو إشعار القبول
24.ANIQ MUHAMMAD MAKKI أنيق محمد مكي إشعار القبول
25.AIDIL PUTRA ZULKARNAIN أيديل فوترا بن ذو القرنين إشعار القبول
26.ERWIN PRAWIRODIHARJO. إيروين فراويروادحارجو إشعار القبول
27.EKO .YULIANTO إيكو يولييانتو بن موجييانتو إشعار القبول
28.AYYUB FARID أيوب بن فريد إشعار القبول
29.AYYUB SUBANDI أيوب سوبندي إشعار القبول
30.AHMAD BAIDLOUI احمد بيضاوي إشعار القبول
31.AHMAD CHAIRUDIN BAMBANG احمد خير الدين بامبانج مارغونو إشعار القبول
32.ISRUN ABDUL RAHANMAN اسرون عبد الرحمن إشعار القبول
33.Bilal Daud Rasyid بلال داود راشد إشعار القبول
34.BUNAYYA بني فتحي رشادي بن توفيق هارتونو فوروو نوكروهو إشعار القبول
35.BUDIMAN BIN SUHARSO بوديمان بن سوهارسو إشعار القبول
36.JAFRUDDIN MAJID SAU جعفر الدين مجيد سو إشعار القبول
37.HUSNUL MUJTABA حُسن المجتبى إشعار القبول
38.HAKAM ABDURRAHMAN HIZAM حكم عبدالرحمن حزام إشعار القبول
39.HAMLI DIO حملي ديو إشعار القبول
40.KHIDHIR MANSYUR خضير منصور إشعار القبول
41.HAIRUL UMAM خير الأمم إشعار القبول
42.DADY HAMZALAH KASIR دادي حنظلة كثير إشعار القبول
43.DENI MUCHLASIN SUPRIATNA دني مخلصين بن نانا سوفرياتنا إشعار القبول
44.DEVIA NTO ديفيا نتوا بن أسمان إشعار القبول
45.DICKY MISWARDI ديكي مسواردي إشعار القبول
46.ZULKIFLI IBRAHIM ذو الكفل إبراهيم إشعار القبول
47.RAHMAT ZAINUDIN رحمة زين دين إشعار القبول
48.RAHMAT NASAR رحمة نصار إشعار القبول
49.RAHMAT HIDAYAT SYAMSURIZAL رحمت هدايت إشعار القبول
50.RIZKI AHMAD BASWEDAN رزقي أحمد باسويدان إشعار القبول
51.RIDWAN ARIFIN رضوان عارفين إشعار القبول
52.rustam ifayndi روستام إيفيندي إشعار القبول
53.ROLY ABDUL رولي عبدول إشعار القبول
54.RIZQO KAMIL IBRAHIM ريزقي كامل ابراهيم محمد بصير إشعار القبول
55.RIKI KAPTAMTO ريكي كافتمطو إشعار القبول
56.SETIYO DAHRI ساتيو بن دهري إشعار القبول
57.SURYADI KAMIDIN ABIDIN سوريادي عابدبن إشعار القبول

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

58.SYAFRUDIN BIN NUR شفر الدين بن نور إشعار القبول
59.SHAFIG MUHAMMAD AL-KHATIDB شفيق محمد الخطيب إشعار القبول
60.salihin صالحين محمد أنوار إشعار القبول
61.SAAHUDIN صلاح الدين شهريال إشعار القبول
63.ZIA UL- HARAMEIN ضياء الحرمين بن علي مصطفى يعقوب إشعار القبول
64.DHIAUL HAQ ضياء الحق إشعار القبول
65.ARIF RAHMAN NURUL AMIN عارف رحمن نور الأمين إشعار القبول
66.ABDUL BASIT MUBARAK ANAS. عبد البسيط مبارك بن محمد أنس رشيد إشعار القبول
67.ABDURRABBANI UTHMAN عبد الرباني عثمان إشعار القبول
68.ABDUL RAHIM HAMJAH. عبد الرحيم حمزة بن الحاج حمزة إشعار القبول
69.abdullah adangton عبد الله أدنجتون إشعار القبول
70.ABDULLAH MUHAMMADY عبد الله محمدي بن كياهي الحاج محمد تيجاني جوهاري إشعار القبول
71.ABDUL KARIM FAUZIA AZIZ عبدالكريم فوزي إشعار القبول
72.ADI APRIANTO عدي أفريانتو إشعار القبول
73.ADI AKBAR عدي اكبر إشعار القبول
74.azmi zarkasyi عزمي زركشي بن عبدالله شكري إشعار القبول
75.AQDI ROFIQ ASNAWI عقدي رفيق أسنوي بن الدكتور أندوس سوراندي إشعار القبول
76.UMAR FAROUQ عمر فاروق إشعار القبول
77.AMRAN MUHAMMAD YUNUS عمران محمد يونس إشعار القبول
78.FAJAR HASIRAT فجار حاسرات إشعار القبول
79.FAJAR USMAN DOMIRI فجر عثمان ضميري بن إيجانج هاديمان إشعار القبول
80.FIDDIAN DINI فديان ديني إشعار القبول
81.FIRMAN FIRDAUS فرمان فردوس إشعار القبول
82.FARID NOVESA فريد نوفيس إشعار القبول
83.FREDY TRI PUTRA فريدي تريبوترا إشعار القبول
84.FADLI ROBBI فضل ربي أتشيف عبد الشكور إشعار القبول
85.FAWWAZ AHMAD ZARKASYI فواز أحمد زركشي بن احمد هداية الله زركشي إشعار القبول
86.FERRY HAMZAH NAWAWI فيري حمزة نووي إشعار القبول
87.MAMAN JAYADI H.NAOPAL مامان جايادي بن الحاج نوفل إشعار القبول
88.MUHAHID ANHAR مجاهد أنهر إشعار القبول
89.محفوظ محمد إشعار القبول
90.MUHAMMAD ARSYAD BN ABDUL HAMID محمد أرشد إشعار القبول
91.MUHAMMAD AZHARI AS. محمد أزهري أرجا سيواكوتاما بن جوكو ويبووو إشعار القبول
92.MUHAMMAD IQBAL AKHIRUDDIN محمد إقبال بن آخر الدين إشعار القبول
93.MUHAMMAD ULYN NUHA محمد أولي النهى بن محفوظ إشعار القبول
94.MOHD. TAMRIN محمد تمرين لأوتو إشعار القبول
95.MUHAMMAD HAFIDZ AKBAR محمد حافظ أكبر إشعار القبول
96.MOHAMMAD RIDLO BIN MASYHARI محمد رضا بن مشهاري إشعار القبول
97.MUHAMMED RIDWAN MONTEIRO محمد رضوان مونتايرو إشعار القبول
98.MUHAMMAD REZA ADI NUGRAH محمد ريزا أدي نوكراها بن سافر إشعار القبول
99.MUHAMMAD ZAEDAN . Z. ALKAMPARY محمد زيدان بن زمزمي الكمباري إشعار القبول
100.M. SAMLAWI محمد شملاوي إشعار القبول
101.MUHAMMAD SHIDDIQ محمد صديق إشعار القبول
102.MUHAMMAD ZIA UL HAAQ. محمد ضياء الحق إشعار القبول
103.MUHAMMAD ADNAN محمد عدنان إشعار القبول
104.MUHAMAD ARIF RAHMAN محمد عريف رحمن هار إشعار القبول
105.MUHAMMAD ALI HIZAM محمد على حزام إشعار القبول
106.MUHAMMAD FAQIH IMADUDDIN محمد فقيه عماد الدين بن محمد جاتميكو إشعار القبول
107.MUHAMMAD FIKRI AZIZ محمد فكري عزيز إشعار القبول
108.MUHAMMAD MARDHATIUAH ALI YACUB محمد مرضات الله علي يعقوب إشعار القبول
109.M.HARSY BACHHIR محمد هارشا باختيار بن الدكتور باختيار مورتالا إشعار القبول
110.MUH YUSUF محمد يوسف إشعار القبول
111.MARZUKI UMAR مرزوقي عمر إشعار القبول
112.MARWAN ABDUL LATIF مروان عبداللطيف إشعار القبول
113.MUAMAR KHADAFI معمر قذافي إشعار القبول
114.MUSA BIN YAZID ISA موسى بن يزيد التميمي إشعار القبول
115.NASRUN KADER نصرون قادر إشعار القبول
116.NURLIAN TOMI نورليان تومي إشعار القبول
117.HETMAN ELI هيرمان ايلي إشعار القبول

NB: Diambil dari website ini http://admission.iu.edu.sa/IuAbroadInquery.aspx

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Alhamdulillahirabbil’alamin.

Saat ini telah dibuka pendaftaran online Universitas Islam Madinah.

Fasilitas Untuk Mahasiswa Penerima Beasiswa

Fasilitas Untuk Mahasiswa Penerima Beasiswa Para mahasiswa penerima beasiswa berhak mendapatkan beberapa fasilitas berikut :
1. Tiket pesawat saat diterima menjadi mahasiswa di Universitas dan pada setiap akhir tahun akademik, sesuai dengan aturan yg berlaku.
2. Mukafa’ah (uang tunjangan) setiap bulan.
3. Hadiah tunai bagi mahasiswa yang berprestasi.
4. Asrama gratis dan perabotannya.
5. Makan di Kantin Universitas dengan biaya murah.
6. Pelayanan kesehatan di Rumah Sakit Universitas.
7. Sarana transportasi untuk shalat di Masjid Nabawi, Umrah dan wisata lainnya sesuai dengan jadwal yang ditentukan.
8. Fasilitas olah raga yang disediakan oleh universitas.

Syarat-syarat Pendaftaran

Syarat-syarat yang harus dipenuhi oleh pemohon beasiswa:
1. Berkelakuan baik.
2. Berjanji untuk mentaati semua Peraturan Universitas.
3. Lulus tes kesehatan.
4. Lulus tes yang diadakan oleh otoritas yang bersangkutan.
5. Memiliki ijazah SMU atau yang setara dengannya dari dalam Saudi ataupun dari luar Saudi.
6. Ijazah SMU harus dikeluarkan oleh Sekolah Negeri atau sekolah yang telah diakui oleh Universitas Islam Madinah.
7. Berkomitmen fokus penuh untuk belajar.
8. Masa lulus dari SMU tidak lebih dari lima tahun.
9. Usia tidak melebihi 25 tahun ketika memulai belajar di Universitas Islam Madinah.
10. Bagi yang ingin kuliah di Fakultas Al-Qur’an harus sudah hafal Al-Qur’an 30 juz.
11. Melengkapi persyaratan-persyaratan lain yang ditentukan oleh Dewan Universitas Islam Madinah yang diumumkan saat pendaftaran.
12. Bagi pemohon yg Ijazah SMU-nya dikeluarkan oleh Kementerian Pendidikan Kerajaan Saudi Arabia, ia harus memiliki sertifikat lulus uji kemampuan.

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Peringatan:
1. Tidak ada kantor perwakilan atau agen untuk menerima permohonan pendaftaran di Universitas Islam Madinah di negara manapun.
2. Calon mahasiswa harus melakukan proses pendaftaran sendiri, dan bertanggung jawab untuk menjaga nomor-nomor yang diberikan kepadanya saat selesainya proses pendaftaran.
3. Universitas Islam Madinah adalah lembaga ilmiah dan pengetahuan yang dirancang untuk menyampaikan Risalah Islam melalui dakwah, pendidikan sarjana, pascasarjana, penulisan karya ilmiah, penerjemahan dan penyebarluasannya, serta menjaga Warisan-warisan Islam.
4. Bahasa pengantar di Universitas Islam Madinah adalah bahasa Arab.
5. Universitas Islam Madinah tidak berkewajiban meluluskan setiap pemohon yg mendaftar, hingga ada pemberitahuan secara tertulis dari pihak kampus.
6. Data-data yg dimasukkan tidak akan diakui, kecuali jika dilengkapi dengan dokumen-dokumen yg membuktikan informasi tersebut.
7. Pemohon dengan dokumen palsu akan dikenakan sangsi dan akan dibatalkan penerimaannya.
8. Universitas Islam Madinah berhak menentukan fakultas mahasiswa yang diterima setelah kedatangannya, sesuai dengan peraturan yg berlaku.
9. Mahasiswa yang diterima di Universitas Islam Madinah bisa mendapatkan nomor tiketnya via internet, di website Universitas Islam Madinah, kemudian merujuk ke kantor penerbangan (airlines).
10. Mahasiswa yang diterima bertanggung jawab untuk mencari dan mengikuti info tentang sistem dan aturan studi, di papan-papan pengumuman yg disediakan oleh kampus.
11. Semua perjanjian, persetujuan, dan peringatan yang terdapat di dalam file elektronik ini akan mengikat pemohon sebagaimana file kertas lainnya. Pemohon juga bertanggung jawab sendiri untuk mengeceknya secara berkala dengan menggunakan username dan password pribadinya. Hal ini juga berlaku pada semua transaksi elektronik yg dilakukan oleh pemohon dengan menggunakan username pribadinya.
12. Semua perjanjian, persetujuan, dan syarat-syarat yg dibaca dan disetujui oleh pemohon saat pendaftaran ini, akan dimasukkan ke dalam berkas-berkas miliknya dg menggunakan bahasa arab.

Dokumen-dokumen Yang Diperlukan

1. Ijazah SMU.
2. Transkrip nilai dari jenjang SMU.
3. Sertifikat berkelakuan baik.
4. Akte kelahiran.
5. Paspor.
6. KTP.
7. Foto berwarna terbaru ukuran 4×6.
8. Foto dengan tanpa kacamata, tanpa penutup kepala, dan dengan background putih.
9. Laporan medis dari klinik kesehatan resmi, yang menyatakan sehat panca indra dan bebas dari penyakit menular
10. Surat keterangan dari Lembaga Islam di negara asal atau dari dua Tokoh Islam, yang menjelaskan bahwa calon mahasiswa adalah Muslim yang menjaga shalat lima waktu dan berakhlak mulia.
11. Sertifikat masuk Islam, bagi yang Islamnya tidak dari lahir.
- Pemohon harus menerjemahkan semua dokumen yg tidak berbahasa arab dengan terjemahan bahasa arab yg telah disahkan oleh kantor penerjemah resmi.
- Jika diterima, calon mahasiswa harus mendatangkan dokumen asli yang telah disahkan oleh Kedutaan Besar Arab Saudi di negara asalnya. Jika Kedutaan Besar Arab Saudi tidak ada di negaranya, maka semua dokumen bisa disahkan di lembaga manapun yang diakui oleh Universitas Islam Madinah.
- Jika ada kesalahan pada data-data inti pemohon dalam dokumen asli (seperti: nama, tempat, dan tanggal lahir), maka diharapkan membenarkan semua kesalahan tersebut di lembaga yang berwenang di negaranya, sebelum mengirimnya ke Universitas, karena aturan di kampus melarang perubahan data-data inti setelah menerima calon mahasiswa.

Website pendafaran http://admission.iu.edu.sa

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Nama yang berwarna merah adalah mahasiswa asal Indonesia.

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Sumber : http://www.imamu.edu.sa/support_deanery/admissions/major_announcements/Pages/21-06-2010.aspx

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

DARUSSALAM — Universitas Islam Madinah (UIM) menjalin kerjasama dengan Pondok Modern Darussalam Gontor (PMDG) Ponorogo dalam menyelenggarakan “Dauroh Tadribiyyah dan Muqobalah” yang akan dibuka Sabtu (6/2) mendatang. Acara yang diketuai Ustadz Sunan Autad Sarjana, Lc. dan Ustadz Azmi Syukri Zarkasyi, Lc. ini akan berlangsung selama kurang lebih 10 hari, Sabtu-Selasa, 6-16 Februari 2010, bertempat di Kampus Pondok Modern Gontor 2, Madusari, Siman, Ponorogo.

Menurut penuturan Ustadz Yadi Nur Alami, Sekretaris Panitia “Daurah Tadribiyyah dan Muqobalah”, ketika dikonfirmasi Gontor Online di tempatnya, Rabu (27/1) malam, acara tersebut direncanakan menggunakan lima lokal kelas yang ada di Gontor 2. Pada saat yang bersamaan, di Gontor sedang berlangsung Ujian Pertengahan Tahun 1431/2010. Oleh karena itu, Ustadz Yadi mengungkapkan, seluruh kegiatan terkait acara di atas dipusatkan di Gontor 2, sehingga tidak mengganggu suasana belajar santri se-Darussalam.

Ustadz yang berasal dari Majalengka ini menambahkan, secara umum, acara dauroh ini terbagi menjadi dua, yakni Kegiatan Dauroh dan Kegiatan Muqobalah. Kegiatan Dauroh merupakan kegiatan belajar mengajar bersama para dosen dari Madinah. Kegiatan ini, rencananya akan dilaksanakan pada pagi hingga siang hari. Sedangkan Kegiatan Muqobalah adalah praktek interview dengan para dosen tersebut bagi mereka yang ingin mendaftarkan diri menjadi mahasiswa UIM. “Kegiatan Muqobalah ini dilaksanakan pada sore dan malam hari. Tidak semua peserta dauroh berhak mengikutinya,” tutur Ustadz Yadi. Mereka disyaratkan memiliki nilai ijazah dengan predikat “Jayyid Jiddan” atau “Mumtaz”.

Para dosen yang akan datang dari Madinah berjumlah 11 orang. Sembilan orang di antara mereka aktif mengajar pada Kegiatan Dauroh dan sisanya sebanyak dua orang berencana mengadakan acara keliling ke beberapa Pondok Pesantren Mu’adalah Madinah. Di samping itu, dosen-dosen yang ada tersebut juga akan memberikan pengarahan bagi para imam dan khotib di masjid-masjid sekitar. Pengarahan ini akan dilaksanakan setiap hari seusai shalat Maghrib tepat. Menurut jadwal, kata Ustadz Yadi, sebagian dosen akan tiba di Gontor pada Senin (1/2) ini. Selanjutnya akan disusul dosen lainnya tiga hari kemudian, Kamis (4/2) nanti. Mereka akan kembali ke Madinah pada Kamis (18/2), dua hari setelah acara terlaksana.

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Adapun peserta acara “Dauroh Tadribiyyah dan Muqobalah” terbatas, berjumlah 200 orang berasal dari Pondok Modern Darussalam Gontor, pondok pesantren (ponses) sekitar yang diajukan panitia dari Madinah sebanyak 22 ponpes, beberapa Pondok Pesantren Alumni dan ponpes non alumni yang mendapatkan undangan dari panitia untuk mengikuti acara tersebut dengan utusan maksimal sebanyak dua orang. Peserta dari ponpes yang mendapatkan undangan dari panitia diwajibkan membawa serta surat tugas dari pesantren yang bersangkutan. Untuk biaya, Ustadz Yadi menyatakan, selama acara ditanggung panitia, namun biaya transportasi pulang-pergi peserta ditanggung masing-masing. “Perlu diketahui, Kegiatan Muqobalah bisa diikuti siapa saja walaupun tidak menjadi peserta Kegiatan Dauroh dengan syarat memenuhi kriteria yang telah ditentukan UIM,” tegas Ustadz Yadi.

Persyaratan untuk Peserta Kegiatan Muqobalah
Persyaratan umum:
1. Beragama Islam dan berkelakuan baik.
2. Komitmen mentaati aturan UIM.
3. Sehat jasmani.
4. Lulus ujian atau muqabalah yang dilakukan pihak UIM.
5. Memiliki ijazah dari sekolah negeri atau swasta yang mendapat akreditasi (mu’adalah) dari UIM. Berarti, ijazah dari sekolah negeri di Indonesia tidak perlu akreditasi.
6. Siap belajar sepenuhnya.
7. Memenuhi setiap persyaratan yang mungkin ditentukan UIM saat mengajukan
permohonan beasiswa.

Persyaratan masuk program S1:
1. Memiliki ijazah SMA atau sederajat.
2. Minimal nilai ijazah ”Jayyid Jiddan” (Baik Sekali)/rata-rata minimal 7,7.
3. Hafalan al Qur’an minimal 3 Juz
4. Usia ijazah tidak lebih dari 5 tahun.
5. Tidak pernah drop out (DO) dari universitas lain karena sebab akademis atau hukuman.
6. Usia pemohon beasiswa tidak lebih dari 25 tahun.
7. Peminat Fakultas Quran harus memiliki hafalan 30 juz.

Berkas yang diperlukan:
1. Ijazah.
2. Daftar nilai ijazah/rapor tahun terakhir.
3. Syahadah husni sirah wa suluk (Surat Keterangan Berkelakuan Baik), diutamakan dari sekolah asal/ SKCK dari kepolisian.
4. Akte kelahiran.
5. Surat keterangan sehat dari penyakit menular dari dokter.
6. Enam lembar pas foto ukuran 4 x 6.
7. Tazkiyah (rekomendasi) dari 1 lembaga keislaman di negara asal, atau dari 2 tokoh agama yang dikenal, berisi keterangan komitmen menjalankan kewajiban agama dan berpegang kepada adab-adab Islam.

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Sumber : gontor.ac.id

Masa belajar : 1 tahun ( 2 semester)

Waktu belajar : Senin – Jum’at (5 hari dalam seminggu) dari pukul 7.00 – 12.00

Waktu pendaftaran : Senin – Jum’at, 1 s/d 5 Februari 2010

Tempat Pendaftaran : Kampus LIPIA. Jl. Buncit Raya No. 5A Jakarta Selatan

Tes tulis : Senin, 8 Februari 2010

Tes lisan : Rabu, 10 Februari 2010

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Syarat Pendaftaran

1. Calon Mahasiswa sudah tamat aliyah atau yang sederajat dengan nilai rata-rata minimal 8 (calon mahasiswa lulus i’dad lughawi dengan predikat baik sekali atau istimewa).

2. Ijazah belum lewat 4 tahun.

3. Sehat jasmani & rohani

4. Berkelakuan baik

5. Mampu berbahassa arab dengan baik ( baca, tulis dan bicara )

6. Hafal al-Qur’an minimal 2 juz.

7. Mengkhususkan diri sepenuhnya untuk belajar di LIPIA

8. Belum pernah diberhentikan dari LIPIA

9. Lulus tes tulis & tes lisan

Berkas yang diperlukan

1. Foto Copy Ijazah yang sudah dilegalisir

2. Transkrip nilai & raport terakhir

3. Surat Keterangan Berkelakuan Baik dari Kepolisian yang masih berlaku (asli)

4. Surat Keterangan Sehat dari Dokter yang masih berlaku (asli)

5. Foto copy KTP yang masih berlaku

6. Pas Foto terbaru : (4×6) 2 lembar, (3×4) 2 lembar, (2×3) 2 lembar

7. Rekomendasi dari Sekolah atau tokoh masyarakat

Dapatkan kumpulan video dan mp3 murottal merdu di www.emmurottal.com | Portal Murottal Merdu

Tak bisa disangkal, manusia akan selalu bersentuhan dengan cinta. Sementara kecintaan memberikan buah kerinduan. Orang yang mencinta akan rindu kepada orang yang dicintainya.

Kerinduan kepada kekasih, seringkali membekaskan duka. Karena sudah tahu bahwa pacaran bukanlah jalan yang halal untuk ditempuh, maka nikahlah satu-satunya yang jadi pilihan. Padahal si pria belum mampu memberi nafkah lahir. Wanita pun masih muda dan dituntut oleh orang tua untuk menyelesaikan sekolah atau meraih gelar. Akhirnya, karena tidak kesampaian untuk nikah, maka pacaran terselubung sebagai jalan keluar karena tidak kuat menahan rasa rindu pada si dia. Lewat chatting, inbox FB atau sms jadi jalur alternatif.

Inilah yang dialami pemuda masa kini. Mungkin juga dialami para aktivis dakwah. Agar dikira tidak melalui pacaran, maka sms dan chatting yang jadi pilihan. Seharusnya rasa rindu ini bisa dipendam dengan melakukan beberapa kiat yang akan kami utarakan[1]. Semoga Allah senantiasa memberi taufik.

Terapi dari Rasa Rindu dengan Segera Nikah

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

“Wahai para pemuda, barangsiapa yang memiliki baa-ah[2], maka menikahlah. Karena itu lebih akan menundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan. Barangsiapa yang belum mampu, maka berpuasalah karena puasa itu bagai obat pengekang baginya.”[3]

Yang dimaksud dengan syabab (pemuda) di sini adalah siapa saja yang belum mencapai usia 30 tahun. Inilah pendapat ulama-ulama Syafi’iyah.[4]

Secara bahasa, baa-ah bermakna jima’ (berhubungan suami istri). Sedangkan mengenai makna baa’ah dalam hadits di atas terdapat ada dua pendapat di antara para ulama, namun intinya kembali pada satu makna.

Pertama: makna baa-ah adalah sebagaimana makna secara bahasa yaitu jima’. Sehingga makna hadits adalah barangsiapa yang mempunyai kemampuan untuk berjima’ karena mampu memberi nafkah nikah, maka menikahlah. Barangsiapa yang tidak mampu berjima’ karena ketidakmampuannya memberi nafkah, maka hendaklah ia memperbanyak puasa untuk menekan syahwatnya dan untuk menghilangkan angan-angan jeleknya.

Pendapat kedua: makna baa-ah adalah kemampuan memberi nafkah. Dimaknakan demikian karena konsekuensi dari seseorang mampu berjima’, maka tentu ia harus mampu memberi nafkah. Sehingga makna hadits adalah barangsiapa yang telah mampu memberi nafkah nikah, maka hendaklah ia menikah. Barangsiapa yang tidak mampu, maka berpuasalah untuk menekan syahwatnya.

Jadi maksud dari dua pendapat ini adalah sama yaitu harus punya kemampuan untuk memberi nafkah. Sehingga inilah yang menjadi syarat seseorang (khususnya pria) untuk membina rumah tangga dengan kekasih pilihan, yaitu ia memiliki kemampuan untuk memberi nafkah keluarga. Hal ini yang banyak disalahpahami sebagian pemuda. Mereka ngebet minta nikah pada ortunya. Padahal sesuap nasi saja masih ngemis pada ortunya. Hanya Allah yang memberi taufik.

Dari sini, barangsiapa yang memiliki kemampuan, maka segeralah untuk menikah guna memadamkan rasa rindu yang ada. Menikah di sini tidak mesti dengan orang yang selalu dirindukan. Boleh jadi, juga dengan orang lain. Karena nikah telah mencukupkan segala kebutuhan jiwa di samping dalam nikah akan ditemui banyak keberkahan. Jika memungkinkan menikah dengan orang yang dirindukan, maka menikahlah dengannya. Ini merupakan terapi manjur.

Berusaha untuk Ikhlas dalam Beribadah

Ikhlas adalah obat manjur penyakit rindu. Jika seseorang benar-benar ikhlas menghadapkan diri pada Allah, maka Allah akan menolongnya dari penyakit rindu dengan cara yang tak pernah terbetik di hati sebelumnya. Cinta pada Allah dan nikmat dalam beribadah akan mengalahkan cinta-cinta lainnya.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah mengatakan, “Sungguh, jika hati telah merasakan manisnya ibadah kepada Allah dan ikhlas kepada-Nya, niscaya ia tidak akan menjumpai hal-hal lain yang lebih manis, lebih indah, lebih nikmat dan lebih baik daripada Allah. Manusia tidak akan meninggalkan sesuatu yang dicintainya, melainkan setelah memperoleh kekasih lain yang lebih dicintainya. Atau karena adanya sesuatu yang ditakutinya. Cinta yang buruk akan bisa dihilangkan dengan cinta yang baik. Atau takut terhadap sesuatu yang membahayakannya.”

Hati yang tidak ikhlas akan selalu diombang-ambingkan nafsu, keinginan, tuntutan serta cinta yang memabukkan. Keadaannya tak beda dengan sepotong ranting yang meliuk ke sana kemari mengikuti arah angin.

Banyak Memohon pada Allah

Setiap do’a yang kita panjatkan pasti akan bermanfaat. Boleh jadi do’a tersebut segera dikabulkan oleh Allah. Boleh jadi sebagai simpanan di akhirat. Boleh jadi dengan do’a kita tadi, Allah akan menghilangkan kejelekan yang semisal.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« ما مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلاَ قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلاَّ أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلاَثٍ إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِى الآخِرَةِ وَإِمَّا أَنُْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا ». قَالُوا إِذاً نُكْثِرُ. قَالَ « اللَّهُ أَكْثَرُ »

“Tidaklah seorang muslim memanjatkan do’a pada Allah selam tidak mengandung dosa dan memutuskan silaturahmi (antar kerabat, pen) melainkan Allah akan beri padanya tiga hal: [1] Allah akan segera mengabulkan do’anya, [2] Allah akan menyimpannya baginya di akhirat kelak, dan [3] Allah akan menghindarkan darinya kejelekan yang semisal.” Para sahabat lantas mengatakan, “Kalau begitu kami akan memperbanyak berdo’a.” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lantas berkata, “Allahu akbar (Allah Maha besar).”[5]

Ketika seseorang berada dalam kesempitan dan dia bersungguh-sungguh dalam berdo’a, merasakan kebutuhannya pada Allah, niscaya Allah akan mengabulkan do’anya. Termasuk di antaranya apabila seseorang memohon pada Allah agar dilepaskan dari penyakit rindu dan kasmaran yang terasa mengoyak-ngoyak hatinya. Penyakit yang menyebabkan dirinya gundah gulana, sedih dan sengsara. Oleh karena itu, perbanyaklah do’a.

Memenej Pandangan

Pandangan yang berulang-ulang adalah pemantik terbesar yang menyalakan api hingga terbakarlah api dengan kerinduan. Orang yang memandang dengan sepintas saja jarang yang mendapatkan rasa kasmaran. Namun pandangan yang berulang-ulanglah yang merupakan biang kehancuran. Oleh karena itu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan kita untuk menundukkan pandangan agar hati ini tetap terjaga. Dari Jarir bin Abdillah, beliau mengatakan,

سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ نَظَرِ الْفُجَاءَةِ فَأَمَرَنِى أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِى

“Aku bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang pandangan yang cuma selintas (tidak sengaja). Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan kepadaku agar aku segera memalingkan pandanganku.”[6]

Mujahid mengatakan,

غَضُّ الْبَصَرِ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ يُورِثُ حُبَّ اللَّهِ

“Menundukkan pandangan dari berbagai hal yang diharamkan oleh Allah, akan menimbulkan rasa cinta pada Allah.”[7]Berarti menahan pandangan dari wanita yang bukan mahrom akan menimbulkan rasa cinta pada Allah. Menundukkan pandangan yang dimaksud di sini ada dua macam yaitu memandang aurat sesama jenis dan memandang wanita yang bukan mahram.

Tiga faedah dari menundukkan pandangan telah disebutkan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah[8].

Pertama: Akan merasakan manis dan lezatnya iman. Barangsiapa meninggalkan sesuatu karena Allah, Dia akan memberi ganti dengan yang lebih baik.

Kedua: Akan memberi cahaya pada hati dan akan memiliki firasat yang begitu cemerlang.

Ketiga: Akan lebih menguatkan hati.

Lebih Giat Menyibukkan Diri

Dalam situasi kosong kegiatan biasanya seseorang lebih mudah untuk berangan memikirkan orang yang ia cintai. Dalam keadaan sibuk luar biasa berbagai pikiran tersebut mudah untuk lenyap begitu saja. Oleh karena itu, untuk memangkas kerinduan seseorang hendaknya menyibukkan diri dengan hal-hal yang bermanfaat baik untuk dunia atau akhirat. Hakikat dari rasa rindu adalah kesibukan hati yang kosong. Di kala sepi sendiri, tanpa aktivitas muncullah bayangan sang kekasih, wajah, gerak-gerik, dan segala yang berkaitan dengannya. Seluruhnya hanya sekedar bayangan dan khayalan yang berakhir dengan kesedihan diri. Tiada manfaatnya sedikit pun bagi kehidupan kita.

Ibnul Qayyim menyebutkan nasehat seorang sufi yang ditujukan pada Imam Asy Syafi’i. Ia berkata,

وَنَفْسُكَ إِنْ أَشْغَلَتْهَا بِالحَقِّ وَإِلاَّ اشْتَغَلَتْكَ بِالبَاطِلِ

“Jika dirimu tidak tersibukkan dengan hal-hal yang baik (haq), pasti akan tersibukkan dengan hal-hal yang sia-sia (batil).”[9]

Menghindari Nyanyian dan Film Percintaan

Nyanyian dan film-film percintaan memiliki andil besar untuk mengobarkan kerinduan pada orang yang dicintai. Apalagi jika nyanyian tersebut dikemas dengan mengharu biru, mendayu-dayu tentu akan menggetarkan hati orang yang sedang ditimpa kerinduan. Akibatnya rasa rindu kepadanya semakin memuncak, berbagai angan-angan yang menyimpang pun terbetik dalam hati dan pikiran. Bila demikian, sudah layak jika nyanyian dan tontonan seperti ini dan secara umum ditinggalkan. Demi keselamatan dan kejernihan hati. Sehingga sempat diungkapkan oleh beberapa ulama nyanyian adalah mantera-mantera zina.

Ibnu Mas’ud mengatakan, “Nyanyian menumbuhkan kemunafikan dalam hati sebagaimana air menumbuhkan sayuran.”

Fudhail bin Iyadh[10] mengatakan, “Nyanyian adalah mantera-mantera zina.”

Adh Dhohak[11] mengatakan, “Nyanyian itu akan merusak hati dan akan mendatangkan kemurkaan Allah.”[12]

Imam Asy Syafi’i berkata, “Nyanyian adalah suatu hal yang sia-sia yang tidak kusukai karena nyanyian itu adalah seperti kebatilan. Siapa saja yang sudah kecanduan mendengarkan nyanyian, maka persaksiannya tertolak.”[13]

Bayangkan Kekurang Si Dia

Ingatlah selalu, orang yang engkau rindukan bukanlah pribadi yang sempurna. Ia sangat banyak kekurangan, sehingga tidak layak untuk dipuja, disanjung atau senantiasa dirindukan. Orang yang dirindukan sebenarnya tidak seperti yang dikhayalkan dalam lamuman.

Ibnul Jauzi berkata, “Sesungguhnya manusia itu penuh dengan najis dan kotoran. Sementara orang yang dimabuk cinta senantiasa melihat kekasihnya dalam keadaan sempurna. Disebabkan cinta ia tidak lagi melihat adanya aib.”

Kita bisa menghukumi sesuatu dengan timbangan keadilan sedangkan orang yang sedang kasmaran tengah dikuasai oleh hawa nafsunya sehingga tak dapat bersikap dengan adil. Kecintaannya menutupi seluruh aib yang dimiliki oleh pasangannya.

Para ahli hikmah berkata, “Mata yang diliputi oleh hawa nafsu akan menjadi buta.”

Semoga Allah memberi taufik. Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya segala kebaikan menjadi sempurna.

Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal

Artikel http://rumaysho.com

Pangukan, Sleman, Kamis, 24 Dzulqo’dah 1430 H

[1] Kiat-kiat yang ada kami olah dari pembahasan di Majalah Elfata, edisi 02, volume 05, tahun 2005.

[2] Baa-ah ada tiga penyebutan lainnya: [1] al baah (الْبَاءَة), [2] al baa’ (الْبَاء), dan [3] al baahah (الْبَاهَة). Lihat Syarh Muslim, An Nawawi, 5/70, Mawqi’ Al Islam.

[3] HR. Bukhari no. 5065 dan Muslim no. 1400.

[4] Lihat Syarh Muslim, 5/70.

[5] HR. Ahmad no. 11149, 3/18, dari Abu Sa’id. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini jayyid (bagus). Syaikh Musthofa Al ‘Adawi mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan.

[6] HR. Muslim no. 2159.

[7] Majmu’ Al Fatawa, 15/394, Darul Wafa’, cetakan ketiga, tahun 1426 H

[8] Majmu’ Al Fatawa, 15/420-426

[9] Al Jawabul Kafi, Ibnu Qayyim Al Jauziyah, hal. 109, Darul Kutub Al ‘Ilmiyah

[10] Beliau adalah Abu Ali Al-Fudhail bin Iyadh bin Mas’ud bin Bisyr At-Tamimi Al-Yarbu’i, dilahirkan di Samarqan. Beliau adalah seorang yang dinilai tsiqah dan menghaafal banyak hadits. Sebagian ulama, seperti Imam Al-Bukhari Ali bin Al-Madini, dan Yahya bin Ma’in menyebutkan bahwa beliau wafat pada tahun 186 H di kota Makkah dalam usia lebih dari delapan puluh tahun.

[11] Beliau adalah Dhahhak bin Muzaahim Al-Hilaali Abul Qasim atau Abu Muhammad Al-Khurasani. Beliau wafat setelah abad pertama hujriah. Lihat biografi beliau di kitab Taqrib at-Tahdzib (I/373).

[12] Lihat Talbis Iblis, 289, Asy Syamilah

[13] Talbis Iblis, 283

Sumber : http://rumaysho.com/belajar-islam/muslimah/2780-obat-ketika-merindukan-si-dia.html

“Setelah lulus SMA mau ngapain ya…? Mau kuliah, cari kerja, atau mau nikah..? emm..”

Mungkin pernyataan itulah yang muncul di benak kebanyakan para pelajar yang telah lulus dari bangku SMA. Banyak dari mereka yang bingung akan kemana mereka setelah lulus SMA. Apakah akan melanjutkan kuliah di universitas, atau mau mencari pekerjaan, atau mau walimahan alias menikah?

Untuk menjawab persoalan tersebut, kami akan sediakan link download rekaman kajian dengan tema KULIAH, KERJA, DAN NIKAH (KKN) yang diadakan di Masjid An-Nuur, SMA Negeri 1 Gemolong, Sragen. Kajian ini disampaikan oleh Al Ustadz Jauhar, Lc. (beliau adalah salah satu da’i Ahlus Sunnah asal Riau yang kini mengajar di Ma’had Imam Bukhari, Surakarta) pada hari Sabtu, 9 Mei 2009 lalu.

Silakan download pada link di bawah ini. Semoga kajian tersebut bisa menjawab persoalan yang dialami oleh ikhwah yang telah lulus SMA. Semoga bermanfaat.

Sumber : salafiyunpad.wordpress.com

| Download |

| Download |

Aku adalah seorang pemuda. Aku punya hobi main internet dan ngobrol (chatting). Aku hampir tidak pernah chatting dengan cewek. Jika terpaksa aku chatting dengan cewek maka aku tidaklah berbicara kecuali dalam hal yang baik-baik.

Kurang dari setahun yang lewat ada seorang gadis yang mengajak aku chatting lalu meminta no hp-ku. Aku katakan bahwa aku tidak mau menggunakan hp dan aku tidak ingin membuat Allah murka kepadaku.

Dia lalu mengatakan, “Engkau adalah seorang pemuda yang sopan dan berakhlak mulia. Aku akan bahagia jika kita bisa berkomunikasi secara langsung”. Kukatakan kepadanya, “Maaf aku tidak mau menggunakan HP”. Kemudian dia berkata dengan nada kesal, “Terserah kamulah”.

Selama beberapa bulan kami hanya berhubungan melalui chatting. Suatu ketika dia mengatakan, “Aku ingin no HP-mu”. “Bukankah dulu sudah pernah kukatakan kepadamu bahwa aku tidak mau menggunakan HP”, jawabku. Dia lalu berjanji tidak akan menghubungiku kecuali ada hal yang mendesak. Kalau demikian aku sepakat.

Setelah itu selama tiga bulan dia tidak pernah menghubungiku. Akupun berdoa agar Allah menjadikannya bersama hamba-hambaNya yang shalih.

Tak lama setelah itu ada seorang gadis kurang lebih berusia 16 tahun yang berakhlak dan sangat sopan menghubungi no HP-ku. Dia berkata dalam telepon, “Apa benar engkau bernama A?”. “Benar, apa yang bisa kubantu”, tanyaku. Dia mengatakan, “Fulanah, yaitu gadis yang telah kukenal via chatting, berkirim salam untukmu”. “Salam kembali untuknya. Mengapa tidak dia sendiri yang menghubungiku?”, tanyaku. “Telepon rumahnya diawasi dengan ketat oleh orang tuanya”, jawabnya.

Setelah orang tuanya kembali memberi kelonggaran, dia kembali menghubungiku. Kukatakan kepadanya, “Jangan sering telepon” namun dia selalu saja menghubungiku. Akan tetapi pembicaraan kami sebatas hal-hal yang baik-baik. Kami saling mengingatkan untuk melaksanakan shalat, puasa dan shalat malam.

Setelah beberapa waktu lamanya, dia berterus terang kalau dia jatuh cinta kepadaku dan aku sendiri juga sangat mencintainya. Aku juga berharap bisa menikahinya sesuai dengan ajaran Allah dan rasul-Nya karena dia adalah seorang gadis yang berakhlak, beradab dan taat beragama setelah aku tahu secara pasti bahwa aku adalah orang yang pertama kali melamarnya via telepon.

Akan tetapi empat bulan yang lewat, ayahnya memaksanya untuk menikah dengan saudara sepupunya sendiri karena ayahnya marah dengannya. Inilah awal masalah. Aku mulai sulit tidur. Kukatakan kepadanya, “Serahkan urusan kita kepada Allah. Kita tidak boleh menentang takdir”. Namun dia meski sudah menikah tetap saja menghubungiku. Kukatakan kepadanya, “Haram bagimu untuk menghubungiku karena engkau sudah menjadi istri seseorang”.

Yang jadi permasalahan, bolehkah dia menghubungiku via HP sedangkan dia telah menjadi istri seseorang? Allah lah yang menjadi saksi bahwa pembicaraanku dengannya sebatas hal yang baik-baik. Kami saling mengingatkan untuk menambah ketaatan terlebih lagi ayahnya memaksanya untuk menikah dengan dengan lelaki yang tidak dia cintai.

Jawab:
Saling menelepon antar lawan jenis itu tidaklah diperbolehkan secara mutlak baik pihak perempuan sudah bersuami ataukah belum. Bahkan ini adalah tipu daya Iblis.

Kau katakan bahwa tidak ada hubungan antaramu dengan dia selain saling menasehati dan mengajak untuk melakukan amal shalih. Perhatikan bagaimana masalah cinta dan yang lainnya menyusup melalui hal ini. Bukankah engkau tadi mengatakan bahwa engkau mencintainya dan diapun mencintaimu sedangkan katamu topik pembicaraanmu hanya seputar amal shalih? Kami tahu sendiri beberapa pemuda yang semula sangat taat beragama berubah menjadi menyimpang gara-gara hal ini.

Wahai saudaraku bertakwalah kepada Allah. Jauhilah hal ini. Cara-cara seperti ini lebih berbahaya dari pada cara-cara orang fasik yang secara terang-terangan ngobrol dengan perempuan dengan tujuan-tujuan yang tidak terpuji. Mereka sadar bahwa yang mereka lakukan adalah sebuah maksiat. Sadar bahwa suatu hal itu adalah keliru merupakan awal langkah untuk memperbaiki diri.
Sedangkan dirimu tidak demikian bahkan boleh jadi engkau menganggapnya sebagai sebuah ibadah yang mendekatkan diri kepada Allah.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan,

“Tidaklah kutinggalkan suatu ujian yang lebih berat bagi laki-laki melebihi wanita” (HR Bukhari no 4808 dan Muslim no 2740 dari Usamah bin Zaid).

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda,

“Sesungguhnya awal kebinasaan Bani Israil adalah disebabkan masalah wanita” (HR Muslim no 7124 dari Abu Said al Khudri).

Perempuan yang mengajakmu ngobrol dengan berbagai obrolan ini padahal tidak ada hubungan kekerabatan antara dirimu dengannya adalah suatu yang haram. Hati-hatilah dengan cara-cara semisal ini. Moga Allah menjadikanmu sebagai salah seorang hambaNya yang shalih.

Tanya: Andai jawaban untuk pertanyaan di atas adalah tidak boleh apakah boleh dia mengajak aku ngobrol via chatting?

Jawab:
Wahai saudaraku, hal ini tidaklah dibolehkan. Hubunganmu dengannya semula adalah chatting lalu berkembang menjadi komunikasi langsung via telepon dan ujung-ujungnya adalah ungkapan cinta. Apakah hanya akan berhenti di sini?
Semua hal ini adalah trik-trik Iblis untuk menjerumuskan kaum muslimin dalam hal-hal yang haram. Bersyukurlah kepada Allah karena Dia masih menyelamatkanmu. Bertakwalah kepada Allah, jangan ulangi lagi baik dengan perempuan tersebut ataupun dengan yang lain.

Tanya: Apa hukum seorang laki-laki yang chatting dengan seorang perempuan via internet dan yang dibicarakan adalah hal yang baik-baik?
Jawab:
Tidak ada seorangpun yang bisa mengeluarkan fatwa yang bersifat umum untuk permasalahan semisal ini karena ada banyak hal yang harus dipertimbangkan masak-masak. Fatwa yang bisa saya sampaikan kepadamu adalah obrolan dengan lawan jenis yang semisal kau lakukan adalah tidak diperbolehkan. Bukti nyata untuk hal ini adalah apa yang kau ceritakan sendiri bahwa hubunganmu dengan perempuan tersebut terus berkembang ke arah yang terlarang.

[Disarikan dari Majmu Fatawa al Adab karya Nashir bin Hamd al Fahd].

Sumber : http://ustadzaris.com/pacaran-terselubung-via-chatting-dan-hp

Assalamu’alaikum Wr Wb
Ustadz, saya Nova Yuliana dari Rohis SMAN 1 Sukadana, Lampung Timur. Ada 3 hal yang ingin saya tanyakan, yaitu :

1. Bagaiman cara berdakwah yang ideal, khususnya bagi aktivis dakwah sekolah ?
2. Apa yang sebaiknya kita lakukan ketika futur menyapa ?
3. Bagaimana cara meneladani sifat-sifat Rosul sedangkan kita masih sering bermaksiat ?

Sekian, Jazakallah khairan katsir untuk jawabannya.

Jawab :

Wa’alaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh

الحمد لله الذي فرق بين الحق و الباطل و أمرنا باتباع رسوله الجليل لنكون على سواء السبيل ونهانا عن الاختلاف والافتراق و الطريق المضل.  أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي جاءنا بالدين القويم و الكتاب المبين والمنهج المستقيم

Segala puji bagi Alloh yang mempunyai kerajaan langit dan bumi sebagaimana Alloh berfirman :

(وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (189

Kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi, dan Allah Maha Perkasa atas segala sesuatu.

Sholawat dan salam semoga selalu tercurah kepada Nabi Muhammad Shollallohu ‘Alaihi Wasallam yang telah menjanjikan kepada sebagian ummatnya untuk menghuni rumah-rumah di surga, sebagaimana Beliau bersabda :

عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِى رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِى وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِى أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ ». ((الربض : حوالى الجنة وأطرافها)) قال الألباني: حسن

.

Saya  menjamin sebuah rumah hunian di tepi surga bagi orang yang meninggalkan perdebatan (yang tujuannya untuk mnengalahkan orang yang mendebatnya), dan sebuah rumah di tengah surga bagi yang meninggalkan kebohongan walaupun kebohongan itu lucu / menghibur, dan sebuah rumah hunian di surga yang paling tinggi bagi yang baik akhlaknya.(hadits ini dihasankan oleh Imam Alalbani).

Pertanyaan dari Ukhti Nova Yuliana dari Rohis SMAN 1 Sukadana, Lampung Timur –semoga Alloh menjaga anda – :

Sebelumnya saya mohon maaf karena saya baru sempat menjawab pertanyaan  ukhti disebabkan karena kesibukan,

1. Bagaiman cara berdakwah yang ideal, khususnya bagi aktivis dakwah sekolah ?

Yang pertama hendaklah kita menyampaikan dakwah sebagai mana firman Alloh subhanahu wata’ala :

(125) ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ . النحل

Serulah  kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah  dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan  cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.

Kita berdakwah kepada teman- teman kita dengan nasihat yang baik dan dan diskusi yang hangat dan ramah tidak menggurui mereka dan tidak memojokan mereka, karena sebagaimana kita ketahui orang yang seusia dengan kita biasanya tidak mau dinasehati oleh orang yang setarap dengannya, jadi ini perlu diperhatikan .

Kemudian hendak juga diperhatikan waktu yang tepat untuk berdakwah / menasehati temen-temen kita, karena memilih waktu yang tepat adalah sebagai kunci sukses seorang juru dakwah.

Kemudian kita harus berdakwah dengan mendahulukan orang-orang yang diperkirakan akan menerima dakwah kita sehingga dakwah kita mempunyai target yang bisa diukur kesuksessannya.

Dan hendaklah materi yang pertama kali kita sampaikan dalam berdakwah adalah masalah- masalah tauhid yaitu mengesakan Alloh dalam beribadah ; kita hanya mempersembahkan ibadah kita hanya kepada Alloh saja, karena seluruh dakwah Rosul di mulai dengan dakwah kepada tauhid, sebagaiman Alloh berfirman :

“Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat : “Sembahlah Allah , dan jauhilah Thaghut  itu”, maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya . Maka berjalanlah kamu dimuka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan” . Annahl ayat 36.

Dan maslah yang terpenting adalah kita harus berilmu dulu sebelum berdakwah , karena orang yang tidak memiliki mustahil bisa memberikan sesuatu, dan hendaklah kita bersabar dalam berdakwah, karena tidak semua orang yang kita dakwahi akan menerima dakwah kita, bahkan ada seorang Nabi yang tidak mempunyai pengikut walaupun satu orang saja, sebagaimana Nabi bersabda :

وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ

Dan ada seorang Nabi yang tidak memiliki satu orang pengikutpun(Hadits Bukhori no 5705).

2. Apa yang sebaiknya kita lakukan ketika futur menyapa ?

Yang pertama : kita harus berdoa memohon perlindungan kepada Alloh dari futur, sebagaimana Rosul bersabda :

(615 اللهم إني أعوذ بك من الكسل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من الهرم وأعوذ بك من البخل.  قال الشيخ الألباني : صحيح  (صحيح الأدب المفرد

Ya Alloh aku berlindung kepadaMu dari malas dan aku berlindung kepadaMu dari bosan dan aku berlindung kepadaMu dari pikun, dan aku berlindung kepadaMu dari kikir. (Sohih adab mufrad no 615).

Yang kedua : Jangan berlebih-lebihan dalam beramal.

Yang ketiga : Harus ikhlas dalam beramal

Yang keempat  : Selalu berteman dengan orang-orang yang sholih dan meminta nasihat dari mereka.

Yang kelima : Tinggal dilingkungan yang baik.

Yang keenam : Membaca siroh para Nabi dan orang-orang sholeh.

Yang ketujuh : Selalu membaca Alquran

3. Bagaimana cara meneladani sifat-sifat Rosul sedangkan kita masih sering bermaksiat ?

Orang yang meneladani sifat Rosul akan selalu jauh dari maksiat, karena orang yang ia teladani adalah orang yang jauh dari kemaksiatan, kita belum dikatakan meneladani Rosul kalau kita masih sering bermaksiat, adapun mengikuti sifat Nabi dalam suatu hal dan meninggalkan sifat-sifat Nabi dalam hal yang lain maka seolah-olah dia memilih-milih ajaran alquran dan assunnah sesuai dengan hawa nafsunya, yang sesuai dengan hawa nafsunya ia amalkan dan yang tidak sesuai ia tolak.

Mudah-mudahan jawaban ini bermanfaat, dan saya mohon maaf apabila ada kata-kata yang tidak tepat, ditulis oleh Akhukum Fillah Zamzam Alhawari.

Sumber : http://rohis9.com/?p=199

Oleh : Ustadz Armen Halim naro, Lc Rahimahullah

Waktu berlalu seakan-akan aku menyeretnya dengan berat. Kiranya setelah perkawinan itu aku tidak lagi mengenal dirimu, senyummu yang selama ini menjadi pelipur duka dan kesedihan, sekarang telah sirna bagaikan matahari yang ditutupi oleh kegelapan malam. Tawamu yang selama ini kujadikan buluh perindu, sekarang telah tenggelam seperti batu yang dijatuhkan ke dalam kolam yang hening, dengan dedaunan yang berguguran. Aku benar-benar tidak mengenalmu lagi karena engkau telah melupakanku dan melupakan hakku.

Terasa lama hari-hari yang kulewati hanya untuk ingin melihat rupamu. Detik demi detik kuhitung demi mendengarkan  suaramu. Akan tetapi penantian kurasakan sangat panjang. Aku selalu berdiri di pintu hanya untuk melihat dan menanti kedatanganmu. Setiap kali berderit pintu aku manyangka bahwa engkaulah orang yang datang itu.

Akan tetapi, semua itu tidak ada. Penantianku sia-sia dan harapanku hancur berkeping, yang ada hanya keputusasaan. Yang tersisa hanyalah kesedihan dari semua keletihan yang selama ini kurasakan. Sambil menangisi diri dan nasib yang memang telah ditakdirkan oleh-Nya.

Anakku… ibumu ini tidaklah meminta banyak, dan tidaklah menagih kepadamu yang bukan-bukan. Yang Ibu pinta, jadikan ibumu sebagai sahabat dalam kehidupanmu. Jadikanlah ibumu yang malang ini sebagai pembantu di rumahmu, agar bisa juga aku menatap wajahmu, agar Ibu teringat pula dengan hari-hari bahagia masa kecilmu.

Dan Ibu memohon kepadamu, Nak! Janganlah engkau memasang jerat permusuhan denganku, jangan engkau buang wajahmu ketika Ibu hendak memandang wajahmu!!

Yang Ibu tagih kepadamu, jadikanlah rumah ibumu, salah satu tempat persinggahanmu, agar engkau dapat sekali-kali singgah ke sana sekalipun hanya satu detik. Jangan jadikan ia sebagai tempat sampah yang tidak pernah engkau  kunjungi, atau sekiranya terpaksa engkau datangi sambil engkau tutup hidungmu dan engkaupun berlalu pergi.

Anakku, telah bungkuk pula punggungku. Bergemetar tanganku, karena badanku telah dimakan oleh usia dan digerogoti oleh penyakit… Berdiri seharusnya dipapah, dudukpun seharusnya dibopong, sekalipun begitu
cintaku kepadamu masih seperti dulu… Masih seperti lautan yang tidak pernah kering. Masih seperti angin yang tidak
pernah berhenti.

Sekiranya engakau dimuliakan satu hari saja oleh seseorang, niscaya engkau akan balas kebaikannya dengan kebaikan setimpal. Sedangkan kepada ibumu… Mana balas budimu, nak!?

Mana balasan baikmu! Bukankah air susu seharusnya dibalas dengan air susu serupa?! Akan tetapi kenapa nak! Susu yang Ibu berikan engkau balas dengan tuba. Bukankah Allah ta’ala telah berfirman,

“Bukankah balasan kebaikan kecuali dengan kebaikan pula?!” (QS. Ar Rahman: 60)

Sampai begitu keraskah hatimu, dan sudah begitu jauhkah dirimu?!  Setelah berlalunya hari dan berselangnya waktu?!

Wahai anakku, setiap kali aku mendengar bahwa engkau bahagia dengan hidupmu, setiap itu pula bertambah  kebahagiaanku. Bagaimana tidak, engkau adalah buah dari kedua tanganku, engkaulah hasil dari keletihanku. Engkaulah laba dari semua usahaku! Kiranya dosa apa yang telah kuperbuat sehingga engkau jadikan diriku musuh bebuyutanmu?! Pernahkah aku berbuat khilaf dalam salah satu waktu selama bergaul denganmu, atau pernahkah aku
berbuat lalai dalam melayanimu?

Terus, jika tidak demikian, sulitkah bagimu menjadikan statusku sebagai budak dan pembantu yang paling hina
dari sekian banyak pembantumu . Semua mereka telah mendapatkan upahnya!? Mana upah yang layak untukku wahai anakku!

Dapatkah engkau berikan sedikit perlindungan kepadaku di bawah naungan kebesaranmu? Dapatkah
engkau menganugerahkan sedikit kasih sayangmu demi mengobati derita orang tua yang malang ini? Sedangkan
Allah ta’ala mencintai orang yang berbuat baik.

Wahai anakku!! Aku hanya ingin melihat wajahmu, dan aku tidak menginginkan yang lain.

Wahai anakku! Hatiku teriris, air mataku mengalir, sedangkan engkau sehat wal afiat. Orang-orang sering mengatakan bahwa engkau seorang laki-laki supel, dermawan, dan berbudi.

Anakku… Tidak tersentuhkah hatimu terhadap seorang wanita tua yang lemah, tidak terenyuhkah jiwamu
melihat orang tua yang telah renta ini, ia binasa dimakan oleh rindu, berselimutkan kesedihan dan berpakaian kedukaan!? Bukan karena apa-apa?! Akan tetapi hanya karena engkau telah berhasil mengalirkan air matanya… Hanya karena engkau telah membalasnya dengan luka di hatinya… hanya karena engkau telah pandai menikam dirinya dengan belati durhakamu tepat menghujam jantungnya… hanya karena engkau telah berhasil pula memutuskan tali silaturrahim?!

Wahai anakku, ibumu inilah sebenarnya pintu surga bagimu. Maka titilah jembatan itu menujunya, lewatilah jalannya dengan senyuman yang manis, pemaafan dan balas budi yang baik. Semoga aku bertemu denganmu di sana dengan kasih sayang Allah ta’ala, sebagaimana dalam hadits:

“Orang tua adalah pintu surga yang di tengah. Sekiranya engkau mau, maka sia-siakanlah pintu itu atau jagalah!!” (HR. Ahmad)

Anakku. Aku sangat mengenalmu, tahu sifat dan akhlakmu. Semenjak engkau telah beranjak dewasa saat itu pula
tamak dan labamu kepada pahala dan surga begitu tinggi. Engkau selalu bercerita tentang keutamaan shalat berjamaah dan shaf pertama. Engkau selalu berniat untuk berinfak dan bersedekah.

Akan tetapi, anakku! Mungkin ada satu hadits yang terlupakan olehmu! Satu keutamaan besar yang terlalaikan olehmu yaitu bahwa Nabi yang mulia shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Dari Ibnu Mas’ud radhiallahu ‘anhu berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Wahai Rasulullah, amal apa yang paling mulia? Beliau  bersabda: “Shalat pada waktunya”, aku berkata: “Kemudian apa, wahai Rasulullah?” Beliau bersabda: “Berbakti kepada kedua orang tua”, dan aku berkata: “Kemudian, wahai Rasulullah!” Beliau menjawab, “Jihad di jalan Allah”, lalu beliau  diam. Sekiranya aku bertanya lagi, niscaya beliau akan menjawabnya. (Muttafaqun ‘alaih)

Wahai anakku!! Ini aku, pahalamu, tanpa engkau bersusah payah untuk memerdekakan budak atau berletih dalam berinfak. Pernahkah engkau mendengar cerita seorang ayah yang telah meninggalkan keluarga dan anak-anaknya dan berangkat jauh dari negerinya untuk mencari tambang emas?! Setelah tiga puluh tahun dalam perantauan, kiranya yang ia bawa pulang hanya tangan hampa dan kegagalan. Dia telah gagal dalam usahanya. Setibanya di rumah, orang tersebut tidak lagi melihat gubuk reotnya, tetapi yang dilihatnya adalah sebuah perusahaan tambang emas yang besar. Berletih mencari emas di negeri orang kiranya, di sebelah gubuk reotnya orang mendirikan tambang emas.

Begitulah perumpamaanmu dengan kebaikan. Engkau berletih mencari  pahala, engkau telah beramal banyak, tapi  engkau telah lupa bahwa di dekatmu ada pahala yang maha besar. Di sampingmu ada orang yang dapat menghalangi atau mempercepat amalmu. Bukankah ridhoku adalah keridhoan Allah ta’ala, dan murkaku adalah kemurkaan-Nya?

Anakku, yang aku cemaskan terhadapmu, yang aku takutkan bahwa jangan-jangan engkaulah yang dimaksudkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam sabdanya:

“Merugilah seseorang, merugilah seseorang, merugilah seseorang”,  dikatakan, “Siapa dia,wahai Rasulullah?, Rasulullah menjawab, “Orang yang mendapatkan kedua ayah ibunya ketika tua, dan tidak memasukkannya ke surga”. (HR. Muslim)

Anakku… Aku tidak akan angkat keluhan ini ke langit dan aku tidak adukan duka ini kepada Allah, karena sekiranya  keluhan ini telah membumbung menembus awan, melewati pintu-pintu langit, maka akan menimpamu kebinasaan dan
kesengsaraan yang tidak ada obatnya dan tidak ada dokter yang dapat menyembuhkannya. Aku tidak akan melakukannya, Nak! Bagaimana aku akan melakukannya sedangkan engkau adalah jantung hatiku… Bagaimana
ibumu ini kuat menengadahkan tangannya ke langit sedangkan engkau adalah pelipur laraku. Bagaimana Ibu
tega melihatmu merana terkena do’a mustajab, padahal engkau bagiku adalah kebahagiaan hidupku.

Bangunlah Nak!

Uban sudah mulai merambat di kepalamu. Akan berlalu masa hingga engkau akan menjadi tua pula, dan al jaza’ min jinsil amal… “Engkau akan memetik sesuai dengan apa yang engkau tanam…” Aku tidak ingin engkau nantinya menulis surat yang sama kepada anak-anakmu, engkau tulis dengan air matamu sebagaimana aku menulisnya dengan air mata itu pula kepadamu.

Wahai anakku, bertaqwalah kepada Allah pada ibumu, peganglah kakinya!! Sesungguhnya surga di kakinya. Basuhlah air matanya, balurlah kesedihannya, kencangkan tulang ringkihnya, dan kokohkan badannya yang telah lapuk. Anakku… Setelah engkau membaca surat ini,terserah padamu! Apakah engkau sadar dan akan kembali atau engkau ingin merobeknya.

Wassalam,
Ibumu

Bersambung…

Sumber : http://rohis9.com/?p=215